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一语天然万古新——梁启超清华论诗(象征派的表情法)
2006-12-25          点击: 3052

象征派的表情法

 

 

    现在要讲写实派。写实派作法,作者把自己情感收起,纯用客观态度描写别人情感。作法要领,是要将客观事实,照原样极忠实的写出来,还要写得详尽。因为如此,所以所写的多是三几个寻常人的寻常行事,或是社会上众人共见的现象,截头截尾单把一部分状态委细曲折传出。简单说,是专替人类作断片的写照。

 

    这种作品,在三百篇里头不能说没有,如《卫风》的《硕人》,《郑风》的《大叔于田》、《褰裳》,《豳风》的《七月》,都有点这种意思。但三百篇以温柔敦厚为主,不肯作露骨的刻画,自然不能当这派作品的模范。楚辞纯属浪漫的作风,和这派正极端反对,当然没有可征引了。

 

    汉人乐府中有一首《孤儿行》,可以说是纯写实派第一首诗。全录如下:

 

    孤儿生,孤儿遇生命当独苦。

    父母在时,乘坚车驾驷马;父母已去,兄嫂令我行贾。

    南到九江,东到齐与鲁;腊月来归,不敢自言苦。

    头多虮虱,面目多尘土。大兄言办饭,大嫂言视马;

    上高堂行趣殿,下堂,孤儿泪下如雨。

    使我朝行汲暮得水,来归手为错,足下无扉。

    怆怆履霜,中多蒺藜,拔断蒺藜。

    肠肉中怆欲悲,泪下渫渫,清涕累累。冬无复襦,夏无单衣。

    居生不乐,不如早去下从地下黄泉。

    春气动,草萌芽;三月蚕桑,六月收瓜;将是瓜车,来还到家。

    瓜车反覆,助我者少,啖瓜者多。愿还我蒂;

    兄与嫂严独且急,归当与校计。

    乱曰:里中一何譊譊!愿欲寄尺书将与地下父母,兄嫂难与久居。

 

    这首诗只是写寻常百姓家一个可怜的孩子,将他日常经历直叙,并不下一字批评。读起来能令人同情心到沸度,可以说是写实派正格。

 

    《孔雀东南飞》,是最有结构的写实诗。他写十几个人问答语,各人神情毕肖,真是圣手。内中“妾有绣丝襦……”,“着我绣夹裙……”,“青雀白鹄舫……”三段,铺叙实物,尤见章法。可惜所铺叙过于富丽,稍失写实家本色。又篇末松梧交枝鸳鸯对鸣等语,已经搀入象征法。虽然如此,这诗总算写实妙品。

 

    魏晋写实的五言,以左太冲《娇女诗》为第一。

 

    吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为织素,口齿自清历。

    鬓发覆广额,双耳似连璧。明朝弄梳台,黛眉类扫迹。

    浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤。娇语若连琐,忿速乃明

    握笔利彤管,篆刻未期益。执书爱绨素,诵习矜所获。

    其姊字惠芳,面目灿如画。轻妆喜缕边,临镜忘纺绩。

    举觯拟京兆,立的成复易。玩弄眉颊间,剧兼机杼役。

    从容好赵舞,延袖像飞翮。上下弦柱际,文史辄卷襞。

    顾盼屏风画,如见己指。丹青日尘暗,明义为隐赜。

    驰骛翔园林,果不皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实骤抵掷。

    贪华风雨中,倏忽数百适。务蹑霜雪戏,重綦常累积。

    并心注肴馔,端坐理盘。翰墨戢闲案,相与数离逖。

    动为炉钲屈,屣履任之适。止为茶菽据,吹吁对鼎

    脂腻漫白袖,烟重染阿锡。衣被皆重池,难与次水碧。

    任其孺子意,羞受长者责。瞥闻当予杖,掩泪俱向壁。

 

    这首诗活画出两位天真烂漫性情活泼娇小玲珑又爱美又不懂事的女孩子。尤当注意者,太冲对于这两位女孩子,取什么态度,有何等情感,诗中一个字没有露出。他的目的全在那映到他眼里的小女孩子情感,他用极冷静的态度忠实观察他,忠实描写他,所以入妙。后来模仿这首诗的不少,但都赶不上他。如李义山的《骄儿诗》,即是其中之一首。依着《骄儿诗》看来,义山那位衮师少爷顽劣得可厌,是不管他;——也许是义山照样写实,那么少爷虽不好,诗还是好。但那诗中说旁人对于他儿子怎样批评,又说他自己对于儿子怎样希望,还把自己和儿子比较,发一段牢骚,这是何苦呢?我们拿这两首诗比一比,便可以悟出写实派作法的要诀。

 

    前回曾举出杜工部半写实派的几首诗。其实工部纯写实派的作品也很不少而且很好。如:献凯日继踵,两蕃静无虞。渔阳游侠地,击鼓吹笙竽。云帆转辽海,粳稻来东吴。越裳与楚练,照耀舆台躯。

 

    主将位益崇,气骄凌上都。边人不敢议,议者死路衢。(《后出塞》)

 

    这首诗是安禄山还未造反时作的,所指就是安禄山那一班军阀。仅仅六十个字,把他们豪奢骄蹇情形都写完了。他却并没有一个字批评,只是用巧妙技术把实况描出,令读者自然会发厌恨忧危种种情感。这是写实文学最大作用。又如:

 

    三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

    绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。

    背后何所见?珠压腰稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。

    紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。

    黄门飞不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂实要津。

    后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白,青鸟飞去衔红巾。

    炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

 

又如:

 

    随春风,村村自花柳。田翁逼社日,邀我尝春酒。

    酒酣夸新尹,畜眼未见有。回头指大男,“渠是弓弩手,

    名在飞骑籍,长番岁时久。前日放营农,辛苦救衰朽。

    差科死则已,誓不举家走。今年大作社,拾遗能住否?”

    叫妇开大瓶,盆中为吾取。感此气扬扬,须知风化首。

    语多虽杂乱,说尹终在口。朝来偶然出,自卯将及酉。

    久客惜人情,如何拒邻叟。高声索果栗,欲起时被肘。

    指挥过无礼,未觉村野丑。月出遮我留,仍嗔问升斗。

 

    这首和前两首不同。前两首是一般写实家通行作法,专写社会黑暗方面;这首却是写社会光明方面,读起来令人感觉乡村生活之优美。那“田父”一种真率气象以及他对于社交之亲切对于国家义务之认真,都一一流露。

 

    写实家所标旗帜,说是专用冷酷客观,不搀杂一丝一毫自己情感。这不过技术上的手段罢了。其实凡写实派大作家都是极热肠的。因为社会的偏枯缺憾,无时不有,无地不有,只要你忠实观察,自然会引起你无穷悲悯。但倘若没有热肠,那么他的冷眼也决看不到这种地方,便不成为写实家了。杜工部这类写实文学开派以后,继起的便是白香山。香山自己说:

 

    惟歌生民病,……甘受时人嗤。

 

    他自己编定诗集,用诗的性质分类,第一类便是“讽喻”。讽喻类主要作品是十首《秦中吟》和五十首《新乐府》。这六十首诗,可以说完成写实派壁垒,替我们文学史吐出光焰万丈。但他的作风与纯写实派有点不同。每篇之末,总爱下主观的批评,不过批评是“微而婉”罢了。里头纯客观的只有几首。如:

 

    帝城春欲暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相随买花去。

    贵贱无常价,酬直看花数。妁灼百朵红,戋戋五束素。

    上张幄幕庇,旁织巴篱护。水洒复泥封,移来色如故。

    家家习为俗,人人迷不悟。有一田舍翁,偶来买花处。

    低头独长叹,此叹无人喻。一丛深色花,十户中人赋。(《秦中吟·买花》)

 

如:

 

    卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

    满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。

    可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城上一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

    牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

    手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭重千余斤,官使驱将惜不得。

    半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。(《新乐府·卖炭翁》)

 

    像这类不将批评主意明点出来的,约居全部十分之一,其余都把自对于这件事情的意见说出。他的《新乐府》自序说:

 

    ……首句标其目,卒章显其志,三百篇之意也。其辞质而径,欲见之者易喻也。其言直而切,欲闻之者深诫也。其事核而实,使采之者传信也。……

 

    他并不是为诗而作诗;他替那些穷苦的人们提起公诉,他向那些作恶的人们宣说福音。所以他不采那种藏锋含蓄的态度,将主观的话也写出来。但是以作风论,我们还认他是写实派,因为他对于客观写得极忠实极详尽。

 

    写实派固然注重在写人事的实况,但也要写环境的实况,因为环境能把人事烘托出来。写环境实况的模范作品,如鲍明远《芜城赋》中一段。

 

    泽葵依井,荒葛涂;坛罗虺蜮,阶斗麇鼯;

    木魅山鬼,野鼠城狐;风嗥雨啸,昏见晨趋;

    饥鹰厉吻,寒鸱吓雏;伏藏虎,乳血餐肤。

    崩榛塞路,峥嵘古馗;白杨早落,塞草前衰。

    棱棱霜气,蔌蔌风威;孤蓬自振,惊沙坐飞。

    灌莽杳而无际,丛薄纷其相依;通池既已夷,峻隅又已

    直视千里外,唯见起黄埃。凝思寂听,心伤已摧。

 

    所写全是客观现象,然而读起来自然会令情感涌出。妙处全在铺叙得淋漓透彻。学写实派的不可不知。

责任编辑: 由之
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