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寻常话里有真知——读《文物物语,说说文物自身的故事》
2006-12-13    毛佩琦    出版商务周报    点击: 1831

   弘扬中国优秀传统文化,已成为今天大家的共识。传统文化在哪里?在之乎者也的书本中吗?在国学院的课堂里吗?高楼林立,车水马龙,行色匆匆的人群,到哪里去寻觅传统文化的踪迹?其实,传统文化并没有走远,它往往就在我们的身边。就让我们来听听朱启新先生的寻常话吧。

    有一首家喻户晓的唐诗:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。这真是寻常得不能再寻常了。可是,你知道寻常二字的来历吗?听朱先生说,寻和常原来是古代的长度单位,周和周以前的尺,寻为八尺,常是寻的两倍,十六尺。朱先生向我们展示了古代的尺,汉尺,一尺等于23公分(第237页)。而一般说两臂左右伸开就是一寻。寻常就在我们身上,寻常就在我们口中。一下子拉近了我们和古人的距离。

    人们有一句老话,说“站有站像,坐有坐像”,说的是一个人规规矩矩,很有教养。如果“站没站像,坐没坐像”不仅对别人没礼貌,自己也显得没有档次。那么,古代的中国人怎么站怎么坐呢?听朱先生说吧!《礼记•曲礼》要求“立毋跛,坐毋箕”,什么意思?站着不要像瘸腿一样斜着胯,坐着不要像簸箕一样张开腿。朱先生也给我们举了文物上的例子,战国楚人墓立俑、商代坐俑、秦人坐俑,甚至,他还举出了商代的箕踞俑(第2-6页)。可见箕踞的姿势是多么丑陋不雅。我们现在称一个人对某人钦佩折服为磬折。为什么叫磬折?原来是身体的姿态像磬一样弯曲。一看汉画像石上的持牍磬折图,再和磬的形状相比较就清楚了(第3页)。现代人与古代人的审美观有不小差异,不仅因为生活方式有了变化,还因为中外文化交流受到外国习俗的影响。比如,我们现在看到在服装表演的T形台上,模特们叉腿扭胯在古代看来是很不雅的,如果你穿着旗袍或者汉服,也像现代的模特们一样站着,就显得有些不伦不类了。中国人自有中国人的品味和风格,是不是我们弘扬传统优秀文化,要从一招一式做起呢?
 
    中国号称礼仪之邦。做事有做事的规矩,行为有行为的礼仪。那么,什么是规矩?礼仪又是怎么样的呢?
 
    朱先生为我们展示了古代规矩的图象,原来规就如同我们现在用的圆规,矩就如同我们现在用的直角尺。他们的来源太远、太远了,汉画像石和古代帛画中伏羲女娲手里就分别持有规和矩。伏羲、女娲是中华先民创世神话中的人物,他们“规天为图,取地为法”,把一切纳入了秩序当中。中国古代认为天圆地方,屈原在《天问》中问道“圆则九重,孰营度之?地则九方,何以坟之?”这就是所谓“没有规矩,不成方圆”的来源。

    规矩是一个广泛的概念,施之于物,就是方圆,施之于人,就是礼仪。作为礼仪之邦的传统礼仪,现在已经所剩无几了。有不少礼仪是无法恢复,也没有必要恢复的。但还是有许多有价值,而被我们忽视的礼仪。而要恢复那些有价值的礼仪,就先要知道古代都有哪些礼仪。朱先生在这方面也通过文物为我们作了不少介绍。比如古人的迎客之礼、古代的养老尊老之礼等等。唐代诗人杜甫有一首诗《客至》,其中一句写道“花径不曾缘客扫”,因为住得偏远,没有客人来,也就没有去打扫落满花叶的门前小路,那么,为迎接来客是要把门前打扫干净的,这是一种迎客之礼。你想,你要去拜访的人家,主人早早就为你打扫干净了门庭,你将会何等愉悦!在古代,扫门迎客之礼,不仅施之于普通人家,而且也行之于士大夫乃至帝王之家。朱先生就为我们叙述了一个《汉书•高帝纪》中记载的“太公拥彗,迎门却行”的故事。当然,朱先生的叙述离不开文物,他同时为我们展示了汉代画像石里执茢门吏的形象,让我们看到扫门迎客之礼是什么模样。(第11页)

    这本书中还有一篇很有意思的文章,《汉字的简化》,它没有直接说哪一件文物,而是说文物上的字。

    汉字是中华先民的伟大创造。汉字不仅数量多而且写法庞杂。因此从古时候起就不断有人对汉字进行规范和简化,最著名的要数秦始皇统一中国后进行的“书同文”的工作了。

    新中国建立以后,国家成立了“文字改革委员会”,其重要的工作之一就是进行文字的规范和简化。复杂的文字如何简化?根据什么简化?决不是可以随意而行的。除极个别的新创造外,现行简化字方案中大多数简化字都历代的创造。在汉字长期使用的历史上,人们为了方便,早就开始使用简化字了,这可以上溯到先秦,包括甲骨文、金文、后来的小篆、隶书、楷书、草书中都有各种各样的简化字,现行简化字方案中多数简化字就是从其中来的。现在有的人感觉用简化字没有文化,故意使用繁体字,这种心理是不正确的。当然,很多人把繁体字用错了,就更显得没有文化了。还有人,有的地区,出于各种原因拒绝使用简化字,其实主要是不了解简化汉字的来源,没有正视汉字发展的历史。朱先生通过各个时期文物上的文字,证明了汉字简化的历史,和汉字简化的必然性和合理性,呼吁人们尊重简化字,理直气壮地使用简化字。当然,现行的简化字方案是不是简化得合理,也是可以讨论的。有关部门不妨集中海内外的汉字专家,对汉字的简化和规范进行一次全面检讨和清理,拿出一套大家都认可的简化字方案来。这不仅有利于我们对中国传统优秀文化的继承,而且有利于加强中华民族的凝聚力、向心力。要统一,先从统一文字始,如何?文物能告诉我们的太多了。朱先生不厌其烦,深入浅出。相信每个拿到这本书的人都会开卷有益。我们应该谢谢朱先生的努力。

责任编辑: 怀民
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