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杨凯:中国文化走出去,底气在哪里
2012-08-22    杨凯    人民日报海外版    点击: 1337

  美国学者亨廷顿的《文明的冲突》在中国广为人知。他认为在冷战之后,围绕国际秩序的斗争将告别意识形态对抗,而以文明冲突的形式展开,其中,中国文明可能将对目前在全球占统治地位的西方文明构成严峻挑战。

 

  对东西方文明“冲突”的观点,中国人并不陌生。只不过,从“开眼看世界”到“西学东渐”,近代以来西方文化对中国的冲击,背后并非文明交流与交往中的“玫瑰带刺”,却恰恰是与军事扩张、霸权崛起和资源掠夺如影随形而来的“枪炮带血”。

 

  军事侵略与文化冲击,让近代中国人的内心经历了一场炼狱。我们看陈寅恪1927年纪念王国维的长诗序,王为什么自杀?因为他在其所寄命的中国文化衰落之际,太感痛苦,只能自杀“求一己之心安而义尽”。那么,中国文化何以衰落?陈寅恪说,由于所依托的有形社会制度特别是经济制度在外族侵迫下,已到“劫尽变穷”地步,文化可说是无所凭奇,只能面对“销沉沦丧”的命运。

 

  不难理解,在那种当口,中国知识界有“新文化运动”的冲动。鲁迅有个说法叫“拿来主义”,要吸收外来优秀文化,改造中国文化。这种主张,迄今仍有积极意义。但是后世一些不肖子孙把“拿来”讲成了“投奔”,完全不要中华民族主体性,“人穷志短”得太过分了,亨廷顿分析文明冲突,他们主张文明投降,黄色文明要不得,准备一泻千里奔流到蓝色文明,更极端的则怨恨殖民帝国心慈手软水平低,真的还想让他们“殖民三百年”。当然,这些也是老黄历了,现在持此观点的中国人纵有,也微乎其微。说到底,世易时移,中国在国际舞台上的位置变了,中国人的底气足了。

 

  如今讲“文化走出去”,有点水到渠成的意思。因为通过新中国60多年的奋斗,改革开放30多年的发展,尤其近10年来的努力,中国国家能力变强了。有一支强大的人民军队,在需要保家卫国的时候敢于亮剑、能够亮剑;经济高速增长,总量排到世界第二;政局稳定,民主法治在改革中不断推进,几次大事难事考验了中央政府的危机处理能力和社会动员能力;在国际上,有自己的声音、自己的主张,在开放中坚持独立自主,国际地位不断提高。

 

  现在中国文化走出去势头不错,看看孔子学院在世界各地生根发芽,看看中国的演出团体走遍全球,那都不是当年梅兰芳跑美国演几场京剧能比的,说到底还是国力问题。国家能力提高是中国文化走出去在根子上的底气。

 

  世情国情的变化,反过来促使中国人重新审视自己的文化。

 

  翻一翻家底,发现原来传统中的好东西如此丰饶如此渊深,原来近代以来创业史里前辈们的精神世界如此丰富如此强大,原来我们对待外来文化的态度如此谦虚如此包容,而这些都已经构成了我们今天中华文化的有机组成部分,这就是文化自觉。

 

  对已经接触、对话、学习了上百年的西方文化,不再仰视,而是平视,视角变得平等,心态变得平和,不仅心平气和地“拿进来”,而且精神抖擞地“走出去”,这就是文化自信。文化自觉和自信是文化走出去在骨子里的底气。

 

  和“文明冲突论”在后冷战时代“找敌人”的潜台词不同,中国文化走出去是传递希望,希望世界了解中国,希望不同文化之间的人能够交朋友。

 

  “有朋自远方来,不亦乐乎”,从郑和的宝船到今天的孔子学院,中国人都试图和世界分享这句话。

责任编辑: 林杏子
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