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“三国”故事什么最吸引人?青年首推“雄才大略”
2010-07-06    黄冲、王琳    中国青年报    点击: 4002

民调显示观众对曹操诸葛亮刘备都爱恨交集

 

 

 

228,湖北省襄樊市第五高级中学,组织学生来到三国时期诸葛亮隐居耕躬地襄阳古隆中,举行学子祭拜智圣典礼活动。图为同学们在三顾堂与“诸葛亮”谈古论今。龚波摄(资料图片)

 

    长达95集的新版《三国》首播虽已结束,但围绕《三国》的褒贬争论,至今没有平息。

 

    上周,中国青年报社会调查中心通过题客调查网进行了一项有关《三国》的调查,参与人数达10369人(其中“80后”占59.6%,“70后”占25.0%,还有60%的人是“90后”)。调查中,76.2%的人看过新《三国》,其中48.0%的人看过一部分,28.2%的人几乎都看过;23.8%的人没看过新《三国》。

 

    这些青年观众对新《三国》的评价也褒贬不一。调查显示,33.4%的人认为新《三国》“很符合”或“比较符合”他们心中对《三国》的理解。而认为“不太符合”的人占33.9%,8.6%的人认为“完全不符合”,另有24.0%的表示“不好说”。

 

    当中国青年报记者将这一调查结果告知新《三国》编剧朱苏进时,他略显失望。在他看来,应该有更多的年轻人认同新《三国》的解读方式。

 

    “我们希望用现代观念解读当年的故事,形成一个符合现代人审美和欣赏习惯的三国故事。我总认为,经典哺育着人,也压抑着人。任何一个经典从它诞生开始,就没有停止过‘生长’。”

 

最受欢迎和最不受欢迎的人物竟然一致

 

    北京邮电大学经济管理学院研一学生许销冰,在接受记者采访时直言,新《三国》与他心目中的三国历史有一定差距。比如在历史上,周瑜是个心胸开阔的英雄,温酒斩华雄的也不是关羽,而是孙坚。“我们在对历史事实和文学作品之间进行取舍时,是否应更谨慎些?”

 

    但中国人民大学大三学生小陈则对该剧赞不绝口。他认为,新《三国》不同于老版《三国演义》完全站在蜀汉一方,它更平衡,能让观众对三国历史有更客观的认识。

 

    在小陈眼中,《三国》还是一部“公关案例集”。“三国之间以及君臣之间的制衡是最吸引我的地方。那些成大事者,往往都具有十分强大的自我控制能力,同时又能驾驭别人,比如曹操、孙权、司马懿等等。”

 

    “有这么多年轻人喜欢这部戏,我真是非常高兴。这意味着一个遥远的故事能和今天的人达到某种程度的契合。”朱苏进说,“这个剧本是对《三国演义》的‘再生长’,也就是说完罗贯中没说完的故事,用现代的方法重塑当年的人物。”

 

    在被新《三国》重塑的人物中,哪些人最受欢迎?又有哪些人最不受欢迎?本次调查显示,最被观众喜欢的前三名分别是:曹操(30.7%)、诸葛亮(26.3%)、刘备(17.3%)。

 

    让人意外的是,“最不受欢迎的人”前三名依然是曹操、诸葛亮、刘备,分别有20.6%、18.1%和17.8%选择。

 

    华东政法大学计算机专业大四学生田凌侠最欣赏的人物是曹操。“该剧在表现曹操的智谋方面十分成功,他敢作敢为、求贤若渴。在这些方面,我希望自己能向他靠近。”

 

    他最反感的人物是刘备。“我觉得刘备很假很伪善。比如刘表为了荆州大局,主动提出把荆州让给刘备。刘备明明十分想得到荆州,又何必百般推托呢?”

 

    不过,这一情节恰恰是中国人民大学大三学生小吴最欣赏的地方。“刘备心里非常想要荆州,这事儿地球人都知道,但他却偏偏坚决推让。这就是他的人格魅力,你可以理解为他对信念的执著。”

 

    朱苏进说,曹操、诸葛亮、刘备三人确实让人爱恨交集,比如从审美角度,曹操是让人喜欢的,但从道德角度来讲,他又是遭人厌恶的,“在我看来,曹操就是一个很可爱的人物,是乱世的一个老妖精。他的可恨和可爱之处,简直就像钻石一样,每转动一下,都能发现他极致的反射。”

 

    “没有谁能集中体现中国人的美感、智慧和善恶。”朱苏进认为,这三个人身上虽然都体现出“人性之美”,但我们很难以某一个人作为风向标或者楷模,定位整个民族的品格。

 

仁、勇如今不敌智、义

 

    本次调查还评出青年心目中新《三国》彰显的五大价值观:智、义、忠、仁、勇,选择比例分别为37.2%、36.0%、35.2%、28.3%和27.4%。让人大跌眼镜的是,在如今观众的好恶中,仁、勇显然不敌智、义。罗贯中前辈的良苦用心,好像是“泡汤”了。

 

    对这一结果,小陈觉得很正常。“与其说《三国》彰显了什么价值观,还不如说它展现了怎样的历史观。我看完之后的最大感受,是大家都在争权夺利,不存在正义与非正义。”

 

    “‘忠义’是个太复杂的东西。它非常有价值,但我们被‘忠义’二字压得太苦了。‘智’是一个中性词,不含有道德判断,具有很高的审美价值。”朱苏进认为,对“三国”那样一个伟大时代的英雄人物,进行道德价值观的判断和评价,是缩小并且委屈了他们,“你可以喜欢或不喜欢,但他们命当如此,理当如此。”

 

    在有关“三国”的故事中,最吸引青年的是什么?本次调查中,排在前四位的分别是:“雄才大略”(35.8%)、“计策权谋”(31.4%)、“英雄壮志”(30.4%)、“乱世争雄”(29.6%)。

 

    接下来是:铁血男儿(25.2%)、权力斗争(15.6%)、理想主义(11.4%)、传统文化(11.4%)、家国情怀(10.2%)、战场拼杀(91%)、还原历史(86%)、儿女情长(86%)、人性之美(7.8%)、手足之情(74%)等。

 

    朱苏进认为,“三国”不光是一个战乱的时代,还是一个浪漫的时代。它把最高的浪漫和最残酷的战乱放在一起,并且相互促成,产生了一些非常有趣的人物。

 

    “曹操不浪漫吗?周瑜不浪漫吗?还有诸葛亮,他是一种悲伤的浪漫。‘孔明虽得其主不得其时’——没有比水镜先生说得更好的了。‘知其不可为而为之’,这本身也有一种苦涩的诗意。现在很多时候,诸葛亮的形象都是很书生或者很智慧,但我感觉诸葛亮内心深处,还蹦跳着某种诗意情怀。而且那个时代,几乎所有的英雄人物都是这个样子。这就是‘魏晋之风’。”朱苏进说。

 

 

 

制图:杨大昕

 

85.4%的青年表示对中国历史感兴趣

 

    今年春节,“80后”作家呼延云去了女朋友在湖北赤壁的老家。其间,他特意抽出一下午时间,前往38公里外的赤壁古战场。

 

    “到达赤壁县,翻过一座山,就能看到暗红色的悬崖绝壁,上面刻着‘赤壁’二字。当时是冬天,江面比较窄,水流很缓,几艘轮船远远驶过,江面上刮的不知道是东风还是西风。”站在江边,回想一千多年前那场著名的战役,呼延云感叹着周瑜孙权的智慧,也为曹操未能实现统一大业感到悲凉。

 

    呼延云告诉记者,他很崇拜“赤壁之战”。他发现,中国历史上的著名战役,几乎都是以少胜多。这里面集中体现了中国人的智慧,即弱者面对强者时,不畏强权,靠智慧取得最后胜利。“历史发生这些结果,有很多偶然的因素,但也有内在逻辑——要赢,不能光靠武力、实力、兵权,还要靠战略调度、智慧和忍耐。这是中国人的智慧中最美的东西。”

 

    调查显示,85.4%的青年表示对中国历史感兴趣,其中38.9%的人“很感兴趣”。只有14.6%的人表示“不太感兴趣”或“完全不感兴趣”。

 

    “阅读历史书籍”成为当代青年学习和了解历史的最主要途径,65.1%的人选择此项。其次是“观看影视作品”(53.5%)和“学校教育”(51.4%)。其他途径还有:阅读历史小说(47.6%)、参观博物馆(32.7%)、听历史讲座(25.2%)、上历史网站论坛(26.0%)等。

 

    中国人民大学历史学院教授马克锋表示,青少年尽管在学校教育中,通过背诵、考试等方式获得了充足的历史知识,但在学生离开学校后,他们对历史的关注可能大大减弱。于是,历史书籍、文学作品、影视作品、网络等,起到了代替学校历史教育的作用。“不过,一些打着‘历史正剧’旗号的历史剧,还有各种质量参差不齐的人物传记、野史等,会不会潜移默化地影响和消解年轻人的历史观?”

 

    IT工作者刘鹏则认为,每个人的立场、思想、知识储备不同,所以每个人心中都有一个“三国”,这也是三国故事传唱千年的魅力。“干吗非要别人和自己的想法一致?”

 

    刘鹏最近把自己的QQ签名改成了“以史为鉴”。让他作此感慨的是新《三国》中的司马懿。“人在巨大的成功和利益面前,往往会迷失前进的方向。司马懿能在夹缝中求生存,运用自己敏锐的观察力和智慧,最后让司马氏得了天下。这都是创业之道。”

 

    在网络上的一个历史讨论版里,一名网友发帖说,自己正带着一个“岌岌可危、人心涣散”的团队,找不到方向。立刻有网友在回帖中讲到诸葛亮六出祁山的故事。“你再苦能苦过诸葛亮吗?他担着一个注定灭亡的国家,寻找一条其实不存在的生路。他最终死在了战场上,却留下那句千古不灭的‘鞠躬尽瘁死而后已’。这是中国人最伟大悲壮的情怀。”

 

    调查中,54.6%的人表示看新《三国》这样的历史剧,能“以史为鉴,为后事之师”;54.4%的人认为可以“深入了解中国的传统文化”;54.2%的人认为能“博古通今,提升个人看问题的视角和眼光”。此外,26.6%的人表示能“解决生活中的实际问题”,19.2%的人是为了“与他人有更多的共同话语”。

责任编辑: 林杏子
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