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说说清明踏青的历史 可追溯至孔子的时代
2010-04-02    胡四华    太原晚报    点击: 2651

清明节也叫踏青节,关于清明节踏青之说,可以一直追溯到孔子那里。《论语》记载,孔子有一次与他的弟子在一起讨论人生志向,孔子的弟子曾晳说:“暮春时节,穿着刚做好的春服,与五六个朋友,六七个小孩,到沂水去沐浴,并随风起舞,洗完后哼着民间小调,踏上归途。”孔子听后说:“我赞同你的理想。”孔夫子与曾晳的对话表明,远在春秋时期,人们便有了暮春时节野浴踏青的活动。而宋史中也记载:清明前后十日,城中士女艳妆饰,金翠琛缡,接踵联肩,翩翩游赏,画船箫鼓,终日不绝。红男绿女,车水马龙地涌向四郊。可见,在清时踏青春游的习俗早已流行。

 

唐宋朝代,是诗词鼎盛的朝代,故留下了许多传世之作。杜甫用“三月三日天地新,长安水边多丽人”的诗句记载皇家游春踏青的盛景;宋代诗人吴惟信的诗 “梨花风起正清明,游子寻春半出城”就形象地描绘了西湖春天的美妙景色,以及人们倾城游春的场景。而北宋张先的词“芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定”描绘妇女乘春游之际采撷花草,时已黄昏仍流连忘返的景况。

 

作家丰子恺曾在一篇题名《清明》的散文中回忆小时候随家人清明时踏青的心情:“我们终年住在那市井尘嚣的低小狭窄的百年老屋里,一朝来到乡村田野,感觉异常新鲜,心情特别快适,好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。”他风趣地把这种踏青称作“借墓游春”。

责任编辑: 林杏子
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