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杨力:《易经》阴阳观对中医影响巨大
2008-08-12    杨力    文摘报    点击: 3804

       《易经》比《黄帝内经》成书早,其丰富的哲理及自然科学的原理渗透《黄帝内经》。《黄帝内经》把《易经》的阴阳哲理灵活地应用于解释医学,《黄帝内经》名言:“生之本,本于阴阳”就是最好的证明。

 

  《易经》的阴阳哲理在《黄帝内经》中的应用主要有以下三个方面。

 

  第一,《黄帝内经》把阴阳哲理延伸为中医学的核心。《黄帝内经》把阴阳和人体医学有机地结合在一起,用来解释人体的生理和病理,这样,把阴阳由原来的哲学概念升华为医学理论,并贯穿于中医的理、法、方、药等各个方面,使其成为中医学理论体系的核心部分。

 

  第二,《黄帝内经》以阴阳为基础,把阴阳、表里、虚实、寒热八纲作为辨证论治的基础,即以表、热、实证为阳;里、寒、虚证属阴,从而作为判断疾病发展变化的纲领。

 

  第三,《黄帝内经》以阴阳平衡作为健康的标志,将阴阳失衡即阴阳平衡被不同程度地破坏作为疾病的概念,把纠正阴阳平衡作为治疗的手段,恢复阴阳平衡则作为治疗的目的。清代医家张志聪解释说:“本者,本乎阴阳”,足见阴阳在中医学中的地位。

 

  (《杨力讲<易经>》杨力著北京科学技术出版社20081月出版)

责任编辑: 林杏子
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