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梁启超评中国历代民德
2007-03-09    栾栾兮    天涯社区    点击: 3194

 

梁启超《论私德》文把中国历代民德的水准分为六级,除东汉达到最高水准的第一级外,清代中时已降至第五级,而梁启超所处的清末则为第六级——“私德之堕落,至今日之中国而极”。

 

中国历代民德升降表

 

一级

东汉

二级

春秋      明末

三级

战国

四级

西汉末   三国  

五级

五胡及南北朝   五代     清中叶

六级

今日(清末)

 

中国历代民德升降原因表

 

朝代

国势

君主

战争

学术

生计

民德

春秋

列国并立,贵族专制。

权不甚重,影响颇少。

虽多而不甚烈。

各宗派虽萌牙而未甚发达,多承先王遗风。

交通初开,竞争不甚剧。

醇朴忠实。

战国

列国并立,集权专制渐巩固。

大率以尚武精神、外交手段两者,奖厉臣下。

甚烈。

自由思想大发达,儒、墨、道、法、纵横诸派互角,纵横家最握实权。

商业渐兴,兼并大起,因苛税及兵乱,民困殊甚。

其长在任侠尚气,其短在睠佼诈伪、破坏秩序。

中央集权,专制力甚强。

以塞民智、挫民气为主。

继续。

屏弃群学,稍任法家。

大窘。

卑屈浮动。

西汉

同。

高祖承用秦法,专挫任侠,刻薄寡恩。

少。

儒老并行。

文、景间家给人足武、昭以后稍困。

卑屈甚于秦时。

东汉

同。

光武、明、章,奖厉名节。

儒学最盛时代,收孔教之良果。

复苏。

少。

尚气节,崇廉耻,风俗称最美。

三国

本族分裂。

魏武提倡恶风,吴、蜀亦奖厉权术。

烈。

缺乏。

颇艰。

污下。

本族恢复中央集权,旋复分裂。

骄汰。

上半期平和,下半期大乱。

儒者于词章外无所事,佛学稍发达。

上半期颇苏,下半期大困。

上半期柔靡卑屈,下半期混浊。

五代

不成国。

无主。

战败于外族。

无。

民不聊生。

最下。

主权微弱,外族频侵。

真、仁爱民崇礼。

战败于外族。

道学发达最盛,朱、陆为其中心点。

稍苏。

尚节义而稍文弱。

外族主权,专制力甚强。

以游牧性蹴踏本族。

本族全败,战争与国民无与。

摭朱学末流,而精神不存。

困。

卑屈,寡廉耻。

本族恢复,专制力甚强。

太祖残忍刻薄,挫抑民气。

战胜后,平和时代稍长。

王学太兴,思想高尚。

稍苏。

发扬尚名节,几比东汉。

外族同化主权,专制力甚强。

雍正、乾隆谿以刻阴险威群下。

战败后,平和时代稍长。

士以考据、词章自遁,不是知学,其黠者,以腐败矫伪之朱学文其奸。

颇苏。

庸懦,卑怯,狡诈。

清末

文明之外族侵入,主权无存。

四十年来,主权者以压制敷衍为事,近而益甚。

内乱未已,外患又作,数败之后,四海骚然。

旧学澌灭,新学未成,青黄不接,谬想重迭。

漏巵既甚,而世界生计竞争风潮侵来,全国憔悴。

混浊达于极点,诸恶俱备。

 

责任编辑: 由之
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